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domingo, 21 de septiembre de 2008

Parroquia Claret, y su trabajo pastoral en el barrio

Misioneros Mateo 25

Por Juan tirado


El Grupo "Misioneros Mateo 25" del Barrio Churchill, es fruto del proyecto "Misión en el Barrio" de la Parroquia San Antonio María Claret de Santo Domingo. Este grupo de
misioneros, además hacer sus reuniones todos los sábados a las 7:00 p.m., también hace
visitas a enfermos en las casas, hospitales y hogares de ancianos. Es en estas visitas que
se trata de cumplir con la misión que el Señor nos da en la palabra de Mateo 25,de hacer
el bien el bien con nuestros hermanos, sabiendo que cuando lo hacemos con el hermano,
también se lo hacemos a él.

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El pasado 4 de mayo de 2008, el grupo misionero "Mateo 25", acompañado por los seminaristas Deraxin Maxo, Luís Enrique Ortiz y Juan Tirado, visitaron el hogar de ancianos San Francisco de Asís, que está acargo de las Hermanas de los Ancianos
Desamparados. Allí compartieron con todos los ancianos de ese centro, le oraron y le cantaron. Entre los hermanos del centro, compartieron con una hermana que es natural de Canadá y que junto a su esposo vive en este centro desde el año 1998. Ella compartió con el grupo su deseo de crear un grupo de voluntarios, que se dediquen a cubrir las necesidades de los hermanos que viven en este centro de ancianos.
Los hermanos del grupo misionero "Mateo 25" se mostraron dispuestos a servir a los hermanos de este centro. Además, han querido compartir este mensaje con los hermanos
de la Parroquia San Antonio María Claret y a los hermanos que visitan el bloq parroquial y hacerles una invitación para que se unan a este comité de voluntarios del Centro de Ancianos San Francisco de Asís. Para más información, se pueden comunicar con el grupo "Mateo 25", con la hermana Lorenza al (809) 683-2050, con la
hermana Ramona al (809) 683-0867. También se pueden comunicar con los seminaristas claretianos Deraxin Maxo y Juan Tirado al (809) 683-3194 o con el Padre Luís Alberto Girón al (809) 566-9613. Sirvamos a nuestros hermanos con amor, que el
Señor nos dará una gran recompensa por todas esas buenas obras que hacemos con nuestros hermanos.

Bicentenario de Claret



Claret y masonería


San Antonio María Claret y su lucha contra la Masonería. El atentado de 1859. Él mismo nos relata en su Autobiografía: “En el día 15 de octubre de 1859, día de Santa Teresa, había de ser asesinado. El asesino entró en la Iglesia de San José, de Madrid, calle de Alcalá, y para pasar el tiempo y con mala intención entró en la iglesia, y se convirtió por intercesión de San José, como el Señor me dio a conocer.

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El asesino me vino a hablar a me dijo que era uno de las logias secretas, y mantenido por ellas, y que la había caído la suerte de haberme de asesinar, y que, si no me asesinaba dentro de cuarenta días, él sería asesinado, como él mismo había asesinado a otros que no habían cumplido. El que me había de asesinar lloró, me abrazó, lloró y me besó y se fue a esconderse para que no le matasen a él por no haber cumplido si encargo.” … el periódico católico francés “Le Monde”: “El Excmo. e Ilmo. S. Claret ha establecido un modelo de enseñanza eclesiástica … en el que los jóvenes teólogos tendrán necesidad de combatir errores importados del extranjero, y sobre todo, la filosofía alemana de Strauss, Hegel y Schelling, ha querido que los jóvenes alumnos de teología estudiasen a fondo la lengua alemana…
(María, mensajera: etika.com)

Bicentenario de Claret



Claret, Laicismo y escuela

Por JOSÉ ANTONIO ANTÓN VALERO


Durante bastante tiempo se ha considerado que las dificultades para el advenimiento del laicismo a España, ha estado asociado a la influencia que la Iglesia Católica, en concreto, ha tenido en su historia. Para facilitar el breve e incompleto repaso a esta influencia eclesiástica, nos aproximaremos a ella a partir de los inicios de la contemporaneidad española.Sin duda, el poder heredado de la Edad Media, tanto en la propiedad de la tierra, de bienes muebles e inmuebles (a mediados del siglo XVIII una sexta parte de la tierra cultivada le pertenece) como en su influencia ideológica y política, es enorme, especialmente a través del control de la educación. Veamos rápidamente cómo se transformaron estas propiedades.


Desde 1798 hasta 1808, se liquidó una sexta parte de la propiedad rural y urbana que administraba la Iglesia católica en España. Esta primera Desamortización de los bienes eclesiásticos, comprada por burguesía comercial y artesanal y ricos labradores, provocó el descontento del conjunto eclesiástico. Esta acción tuvo su continuación legal en la Constitución de Cádiz, donde se abolieron los derechos feudales, la Inquisición, la tortura, se proclamó la libertad de imprenta, la división provincial y las diputaciones, junto a la venta de bienes de propios, realengos y baldíos de propiedad municipal, se suprimió el voto de Santiago y el impuesto pagado al cabildo compostelano, aunque recogiera la confesionalidad del Estado.


El derecho a la educación queda recogido en la Constitución de 1812, aunque no de forma concreta, ya que una guerra (la de la Independencia contra Napoleón) y una monarquía absolutista (la de Fernando VII) impiden otra cosa. En la Desamortización de Mendizábal entre 1836-1837, se pusieron en venta todos los bienes del clero regular (frailes y monjas) y secular. Habrá que esperar a la Ley de Educación de 1841 para que aparezca un cierto desarrollo. Las revoluciones democráticas de 1848 en Europa la “primavera de los pueblos”, permitieron hacer surgir nuevas fuerzas políticas en España que aspiraban a una democratización real de la vida política entre los que se encontraban demócratas, republicanos y asociaciones obreras.


En la “Corte de los milagros” de 1851, durante el reinado de la borbónica Isabel II, bajo la tutela ideológica del padre Claret y sor Patrocinio, se firma un Concordato con el Vaticano que pone en manos de la Iglesia Católica la educación y que servirá de modelo para futuros Concordatos, no sólo en España sino también en Europa, y que resulta totalmente favorable y donde la educación, la ciencia y la cultura quedan bajo el oscurantismo eclesiástico católico. Sin embargo, la influencia revolucionaria europea se dejará sentir pronto en las movilizaciones populares que abrieron paso al bienio progresista.

Cortesìa de los Misioneros Claretianos en Chile

lunes, 21 de julio de 2008

Actividades pro fondo Campamento de Verano



“La Parroquia Claret se viste de Gala en Cena Benéfica”

Por Greisy Gómez


Con el objetivo de recaudar fondos para hacer realidad el sueño de tantos niños de escasos recursos que esperan la llegada cada año de los campamentos de verano que organiza la parroquia, el jueves 08 de Mayo, se llevó a cabo una cena de gala; la cual estuvo a cargo de el maestro dominicano Don Mike Mercedes, donde al mismo tiempo se le rendía homenaje por sus 50 años de trayectoria y éxitos en el arte culinario.

Todo estuvo elegante y perfectamente dispuesto y junto al acompañamiento musical de la orquesta In Art, dirigida por el joven maestro Juan Manuel Polanco; el cual también pertenece a nuestro coro parroquial, le impregnó un toque único y especial a ésta gran noche, con excelentes interpretaciones de canciones de todos los tiempos y géneros musicales, las cuales motivaron a bailar a varias parejas de las más de 200 personas que con su participación ayudaran a esta gran causa.

Las palabras de bienvenida estuvieron a cargo de nuestro Párroco Luís Alberto Girón, Cmf, y de la Señora Haydee Padilla, miembro del Consejo Parroquial y una de las organizadoras de ésta actividad. Al concluir la cena, el maestro Mike Mercedes, recibió una placa de reconocimiento y unos obsequios de parte de representantes de la parroquia en agradecimiento por su entrega y colaboración desinteresada en beneficio siempre de los más necesitados, el a su vez dio nos comentó que estaba muy agradecido de Dios por toda la felicidad que le ha dado a lo largo de su vida y de su profesión.

Con Cristo en el corazon evangeizamos la nación